气功调摄养生法，是通过充分发挥练功者的主观能动性，以意识、呼吸、按摩和肢体运动等训练为其特点，以动作姿势、呼吸、按摩和肢体运动等训练为其特点，以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的养生方法。中医认为“精、气、神”为人生三宝，只要气功运用得法，就能养精化气，练气化神，达到精足、气旺、神全的抗衰老目的。
气功的核心是调身、调息、调心，而调心也称调神，是核心的核心。调身，即通过躯体姿势和动作的锻炼，促进人的神经系统和心血管系统的正常功能的发挥。调息，即通过深长柔缓的呼吸运动，增强肺泡的氧交换作用，从而激发心、肺和全身各个系统的功能。调心，即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上，排除杂念，意念归一，大脑进入一种特殊的“入静”状态，使脑细胞活动趋向有序化，大脑得到充分休整，从而增强皮层和皮层下中枢的协调性，提高机体的修复和抗病能力。
气功种类可分动、静两类。“动”是通过节律缓慢并密切配合意念和呼吸的肢体操练姿势和动作，加上自我按摩以及腹式呼吸所产生的“内脏按摩”（内动）作用，以调整和增强全身各个系统的生理功能，达到祛病延年的作用。“静”是通过意念和呼吸的自我锻炼，使练功者进入入静状态，从而调整并增强全身各系统的生理功能。“动”和“静”是相对的，“动功”以动为主，动中有静；“静功”以静为主，静中有动。
气功的流派
气功的流派大致可分以调节呼吸为主的吐纳派，以调心为主的禅定派，以肢体动作和自我按摩为主的导引派。
吐纳派这是以呼吸锻炼为主的一种流派。
纳气派是以吸气屏气为调息方法。南北朝陶弘景在《养性延命录》中说：“正身偃卧，闭气不息于心中，数至二百，乃口吐气出之。”现在一般简化为“吸-停-呼”法。
吐气派是以延长呼气时间为调息方法。陶弘景创立了“六字诀”，即在呼气时按口形发出不同的“呵、嘘、呼、（吨字去屯加四）、嘻”6个清音。现在一般简化为“呼-停-吸”法。
禅定派这是一种以意念存想为主的气功流派，又称静坐或坐禅，要求思想内敛，凝心意守，即以静坐为主的功法。
观息法包括默念数字为主的“数息法”和用耳朵听呼吸的“听息法”。
存想法用意念想象的方法来达到排除杂念而入静的目的。存我之神，想我自身。存想的事物或对象，可以是自身内景，如想象五脏六腑的形状、颜色或躯体的某一部位，此即所谓“内视”。也可存想外景，如蓝天、白云、鲜花、美景。如果想象有一团热气，从丹田小腹部行至会阴穴，过尾骶、命门穴（夹脊），再下至小腹丹田，如此川流不息，称为小周天。如果这种内气感应至奇经八脉或十二经脉正经，就称为大周天。
小雪节气如何养生保健,按摩这些穴位强身健体
小雪是立冬后的第一个节气，小雪来了，预示着天气越来越冷，冬天气温冷，人们的活动也越来越少，相反，一些病开始活跃，悄悄地破坏了人们的健康和生活。因此，由于个人体质和生活习惯等原因，很多人容易发生冬天常见的疾病。例如神经衰弱、脑动脉硬化、慢性肾炎、喉咙肿痛、痛风等疾病。寒冷的冬天掌握养生技术，用自己辛苦的双手，给身体注入能量，按照春夏养阳、秋冬养阴的原则，强身健体就在眼前。
中医认为，人体五脏肝、心、脾、肺、肾，分别对应五行木、火、土、金、水，五行对应的自然季节是春、夏、长夏、秋、冬。因此，不同季节需要重点维护的脏腑也不同。因此，四季养生的原则是春天养肝，夏天养心，长夏养脾，秋天养肺，冬天养肾。说到肾脏，我们应该怎样培育呢？我告诉大家一个既有效又简捷的方法----揉按太溪穴。从名字可以看出，太大的意思，溪流是溪流。如名字所示，肾经水液在这里形成了大溪水。肾水充足，精神充足，肾原阳或真水发挥作用，温暖我们全身各组织器官。
太溪穴是肾经上的原穴，原穴是指源头，生命的原动力。每天只要继续揉刺激太溪穴，就能调动生命的动力，血气就会上升到脸上，下降到脚上。
同时，根据时间和空间的不同，养护的器官也应该不同。
这里所说的空间是指人体与自然空间存在共性，即天人合一的核心思想、人与自然的和谐状态。肾与自然界各气相应，冬天是藏精固精的良好时机，应季养护肾脏能达到事半功倍的效果。这也是我们为什么选择在冬季养肾的原因。
揉按太溪穴最佳时间是在每晚上9点，一次按30下。在按的时候我们可以采用正坐或平放足底的姿势。用手指按摩，按摩时必须感到疼痛，每天按太溪穴可以预防冬天气候引起的常见病症。
教你气功按摩内脏健身防治疾病
气功是一种很好的自我保健的良方，选择一款适合自己的气功，可以去除疾病让你身体强健，那么我们该如何为自己选择合适的功法呢？下面听听养生专家的介绍。
教你气功按摩内脏功法
一般来说，初学者宜选择太极拳、太极剑、八段锦等动功来进行锻炼。中老年人如何自我保养？因为这些初学者往往对气功的理论涉猎不深，如果直接从静功练起的话，过分注重意念活动，容易产生偏差。动功对于意念的要求并不严格，练功者只要熟练掌握动作套路，便可开始注意呼吸与动作的配合，从而慢慢进入意识的平静状态，即气功入静状态。如果有些人在练功前便已学习或研究过气功理论，那么在练习时可选择动静结合的练功方法，在练动功的同时，可配合静功的练习。这样可以很快掌握气功的本质，调心、调息、调身同时进行，取得很好的保健效果。
气功除了保健作用外，也有治疗疾病的作用。如果病人选择气功作为辅助疗法，那么应根据不同的疾病选择不同的气功。如胃溃汤胃病患者可练习内养功；肿瘤患者可选择行步功或郭林新气功、自控气功等；高血压、神经衰弱及疼痛病人可选择放松功。卧床不起的病人，可选强壮功，以培补元气；颈肩病患者可选香功等以颈肩活动为主的功法，这样有利于颈肩功能的恢复。
并非人人适宜练气功
1、个性素质有缺陷者：
过分关心自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激动者，平时性格内向、做事小心谨慎者，或固守己见、爱钻牛角尖的人，都容易接受暗示和自我暗示，这类人练功易出现偏差。
2、对练功朝三暮四者：
练功前一定要仔细对照，选择合适自己的功法。一旦确定，就要潜心练习，不可同时练几种功法，也不可今天练一种，明天练一种。几种功法相互影响，或换来换去，搞得心神不定。不但会影响练功效果，还容易造成气乱，出现偏差。
3、有精神障碍倾向者：
曾经出现过、或现在仍不时出现意识障碍、抑郁状态或痴呆状态的中老年人不宜练气功。因为练功入静之后，体内精神障碍因素容易被激发，在大脑皮层中形成一个兴奋灶，会使练功者出现精神异常。
4、有潜在精神病发病因素者：
在直系亲属中有患过精神病的人，或练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑郁症者，或在个性特征上具有“暗示性”高者，一般均不宜练气功。这类精神素质的人练功时最易诱发精神障碍。即使患病已经康复，练功也易再次发生偏差。
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