同性恋是指一个人在性、心理、感情、社交上的兴趣，主要对象是同性别的人，这种兴趣没有从外表行为中表现出来。那些对同性产生爱、性欲或爱慕被称为同性恋者。同性恋是现代名词，其实中国古代已经有了。在中国古代，男同性恋被称为断袖，女同性恋被称为磨镜。
断袖的典故来源于两千年前的西汉。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。这一瞥，哀帝突然发现，几年没见了，董贤越长越漂亮，比六宫粉黛还漂亮，他不由得很喜欢，命令他服从。从那以后，他越来越被宠爱，坐在同一辆车上，睡在同一个床上。董贤不仅像美女，语言行为也像女性，性柔软善为媚。哀帝对董贤的爱之深，可以用例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身体，但不能唤醒董贤，马上拔剑剪袖。后代每次提到汉哀帝，都说他有断袖癖。因此，断袖也成为男同性恋的代名词。
那么，为什么要把女同性恋称为磨镜呢？原来，“磨镜”，即磨治铜镜也。古用铜镜，必须经常磨光才能拍照。据汉代着名文人刘向的《列仙传·负局先生》报道，负局先生不知道什么人，语言就像燕代间人，经常负磨镜局，在吴市，炫耀镜子的钱。太平御观海内士品也说:徐儒子品尝江夏黄公，黄公，埋葬过去，家庭贫困不自由，磨练镜具自由，租赁资金，取得前途。唐代诗人刘德仁《赠道人》的诗中写道:长安城没有定业，卖丹磨镜很穷。清代小说家蒲松龄的《聊斋志异·神女》中也有问别人，是所有的姓氏，镜的人也的说法。而把女同性恋叫作“磨镜”的意思就是，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”。
古代的女同性恋以皇宫中的宫女为最，为何出现如此现象呢？唐代着名诗人元真的《行宫》诗说:古行宫，宫花寂寞红。有白发宫女，闲着说玄宗。在那个荒凉寂寞的古行宫里，宫中红花遍地开花，是一年春天的好处。但是，当时进宫的红颜少女，在寂寞的孤独中忍受了数十个春秋，现在已经白发苍苍了。她们的青春在这里埋葬，她们悲伤的眼泪在这里流动，她们面对愤怒的红花叹息。
她们是当时时时间最美的女人。曾经皮肤像凝脂一样，很有魅力。但是，唯一的男人抛弃了三千美丽，眼里只有杨玉环。虽然不爱也没关系，但是必须把她们青春无情的风干。爱情是哪怕动物都能享受的权利，她们却被生硬的剥夺。活着，内心涌动，柔情如丝，却只能化作古井底处的水，光线灰暗，苔藓横生，四季阴冷，生衍着厚厚的未爱的悲凉。
将她们幽闭成麻木，直到青丝染霜，坐在一起，口吻淡淡地谈论心中的男人。这样的情景，像宫花的红色，衬托白发的女性，不安详，很残酷。他是她们梦想的主角，但他掉进了另一个倾国女性的温柔乡，从此昏迷不醒。如果有绚烂终极的平淡，这样的人生也会笑。她们把手掌摊在天上，收获的只是徒劳，她们很快就老了。
宫花寂寞红，这五个字居然深刻描述了几千年来千千万万女性在深宫中青春的花寂寞开放枯萎。性是人类的自然需求，通常情况下，男女都渴望恋爱、结婚和性的幸福，但宫女们的人生权利被残酷剥夺了。
在后宫，宫女们接触的男人只有皇帝和太监，太监是没有性能力的，而皇帝只有一个，在宫廷女性中能得到 帝宠幸的又有几个呢？
同性恋是什么,爱上同性是什么样的心理
同性恋是一种性取向或方向。来同性恋的成员对与自己性别相同的同性有爱、性欲或爱。同性恋者对社会上与自己性取向相同的同性恋或社会上与自己性取向不同的同性恋有爱。有这种性取向的人被称为同性恋者，同性恋有时可以用来描述同性恋。
这是一个非常有趣和敏感的话题。我曾经试图讨论过，但毕竟，由于某些原因，它不能被广泛传播。也许理解本身是片面的。但即使它是片面的、简单的，甚至有些是错误的，它仍然不排除它存在的价值和意义。
我带你去窥探同性恋病人内心的小秘密。
有些人可能认为病人不合适，毕竟，这不是一种疾病，只是一种存在的状态。但社会从来都不正常，导致正常的事情不再正常。
有些人会觉得同性恋会因为苦恼，因为他们的性别取向不符合社会规范或期望，这将使他们希望通过改变性别取向来看起来更正常。
有些人甚至认为同志是一种疾病，必须得到治疗！以至于用同志病人这个名字，我相信治疗可以改变他们的性别取向，然后引导他们走上正确的轨道。
其实他们真的是这么想的吗？以上想法纯粹是自己立场上的猜测。
首先，需要肯定的是，同性恋也喜欢他们的关系
回想起你在恋爱中的状态，你是否有一种迷恋、梦幻、回到家乡、身心荡漾甚至像天堂、天堂的感觉？
这也完全适用于同性恋，他们不喜欢它，因为你感到不舒服。也许在别人眼里，异性之间的友谊是奇怪而不可理解的。
如果世界上有一种神奇的药物，可以让同志改变他们的性别取向，可以100%确定，没有同志的朋友会愿意吃。
就像你的性别取向和大多数人一样正常，你会改变你的想法吗？答案显然是否定的。
因为爱给他们带来了幸福，他们也很享受自己的性别取向，他们心中有一个难以放弃的爱情对象。
即使他们爱的人不爱他！就像现在异性恋一样，你愿意改变你的性别或取向，因为你受到情感创伤吗？
显然不会，天涯无草，何必单恋一朵花。
当你真正理解自己，你就会理解别人！
第二，母亲和胎儿很难改变性别取向
就像世界上没有后悔药一样，也没有改变性别的药。性取向属于人类本能，既然是本能，就不能重塑。
一般来说，我们可以相信性别取向已经在童年定型。
这并不是说童年经历可以决定你是喜欢男人还是女人，而是通过你的童年经历来反映你的基因特征。
例如，作为一个男孩，你生来就喜欢男孩。但一开始你并不知道你有这个特点。那么，你是怎么发现的呢？
当你还是个孩子的时候，通过和其他男孩一起活动，你会发现你对男孩喜欢的奥特曼和小怪物一点也不感兴趣，但你会感觉到女孩喜欢的洋娃娃和辫子。
你会发现你不同于同性伴侣，而是像异性伴侣一样。你逐渐觉得自己和其他男孩不同（你认为你不属于这个性别群体），这种感觉逐渐形成，然后转化为喜欢同性的感觉。
可以说，同性恋是从母亲和胎儿中带出来的，这种认知在童年时期逐渐形成，根深蒂固，然后跟随生活，怎么能有改变的空间呢？
第三，社会对同志有着很深的不理解甚至偏见
如果没有社会认知偏见，本文的主题就不会出现，也就是说，问题不可能成为一个需要回答的问题。
不管性别取向如何，都是自然状态。
不幸的是，同性取向并没有得到社会的充分理解和认可。为什么？
从某种意义上说，所有的爱情活动本质上都是为了延续物种。大自然让我们从一开始就快乐的原因实际上是对我们生殖行为的奖励。
否 ，如果这种行为不能分泌多巴胺来产生快乐，谁会做吃力不讨好的事呢？
然而，同性不能繁殖，这完全不符合种族成长的需要。这似乎是大自然的漏洞。这是个笑话吗？这样，每个同性恋朋友都是大自然的笑话。
我相信一切都会有原因，因为同性取向是相当普遍的，这是自然选择的结果。这可能是最好的选择。
在避免物种过少的同时，也要避免过多导致环境无法承受，所以有些人可以爱，但不能生孩子来缓解环境压力。
以上纯粹是个人猜想。继续谈社会规范。——
特别是在中国社会，传统观念有着深远的影响。不孝有三，无后为大。在许多中国人的一般想法中，你的父母努力抚养你，只是为了带你的孙子去享受家庭的幸福吗？但你太荒谬了。
这是社会的共同想法。同性取向的人从小就意识到了这一点。他们的性别取向似乎与大多数人不同，很难被社会接受。
因此，当他们刚刚意识到自己的性别取向异常时，很难想象出柜这种行为。
但是，请相信，每个同性取向的人都想大声告诉世界:
喜欢同性黑我的快乐大于他的烦恼。
尽管很多人没有做到，而是臣服于社会规范，娶妻生子、嫁人生娃，或为人父，或为人母。
人生的不快乐也可能从此开始。
希望你们每个人都能过上幸福的生活。生而不畏，我很开心！
我喜欢自己，接受自己！
女同性恋的特征是什么？如何判断是否属于女同性者？
对于同性恋者来说，按照不同分为男性和女性。与男性同性恋者相比，女性同性恋者更加难以区分，并且更容易混淆和误认。所以，如何判断女同性恋呢？是否存在较明显的特点？
女同性恋的特征是什么
1、对男性的接触是有排斥的，严重的甚至害怕与男性发生肢体接触。
2.与女人的亲密接触很容易产生快感，很享受。
3.夫妻易产生感情，表现明显，如占有欲.依赖.吃醋等。
4.不寻常的亲昵。比如接吻，亲密接触，性交。
典型的女同行为。
怎样判断女性是否是女性同性恋
评价女性同的主要表现是亲密行为的程度及能否获得快乐。
亲密行为和愉快程度是临床判断的最终依据。
一般说来，如果愿意进行亲密接触，通过同性亲密接触很容易产生身心上的双从快感，那就可以判定同性情结或倾向；如果只是刺激型感觉，那就没有快感，但不会产生易感性。
亲昵行为程度，是判断同性恋程度的重要依据。主要表现为性交程度和频繁度。
"女扮男装""假男孩"是同性恋吗？
未必。存在性别认同障碍或其他吸引的可能性。
女性与女性之间的角色扮演进行归类，例如T(男身份).P(女身份).H(非TP)，实际上在真正的同性恋中，并没有特殊的分类，真女人不会排斥她们的女性身份，并觉得以自己的女性身分在一起感觉更好。
所谓“假小子”之类的，其实也有一部分人出现了性别认同障碍，这和正常的同性恋心理完全不同。
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