婚姻物语：无言之歌
在港大门前截计程车，一辆的士刚好在我面前停下，后座无人，却有一位举止高雅的女士，从司机身旁的座位出来。
我因为赶时间，截到的士便赶着上车，并没有注意这位女士。倒是入座后，司机先生十分自豪地对我说：“那是我的小女，她在香港大学教书！他继续说：“我千辛万苦养大四个子女，人人大学毕业，现在应该可以享儿女福了，却反而不愿放弃这一份劳苦的工作。”“那时候，为了一家六口，我每天要这样奔走，手停口停，带病也要上班。现在子女都出头了，我还是不想增加他们的负担……”看来，这位尽责的父亲不单没有给儿女增加负担，还趁着工作的便利，当起女儿的司机来，女儿对父亲看来也是十分恭敬。这种父女关系，真令人羡慕。每个成功的子女，背后都可能有一位伟大的父亲或母亲，予以支持。成功而没有家人同享的人，欢愉中必带落寞。每年年底，是大学毕业礼的季节，一连好几天，校园满是穿黑袍戴方帽子的男女。学有所成，人人满面笑容，抱着一束束色彩鲜明的花朵，四处拍照留念。我因为每年都是冬日来港教学，这个景象，已经看了三年，但是每一次，它都使我不由自主地停步，细心欣赏这欢乐的一刻。最令我欣羡的，是几乎每一位毕业生的身旁都围着一群家人，甚至三代、四代同堂。我相信每个家庭背后，必有很多不同的故事；在这难得的一刻，他们的希望与满足，尽展在那阖家一致的笑容中。人们常看不到家庭很多学生问我：“家庭治疗最难学的地方在哪里？”我总是不假思索就回答：“是家庭！我们人人都是来自家庭、活在家庭的动物，家庭何难之有？妙处就在这里，人虽然是家庭的动物，但我们常常看不见家庭，只见个人。不论东西方社会，往往歌颂个人的成就与特性，以为自我决定是唯一自救的方法。弗洛伊德的心理分析学说，更影响后人把一切问题都归咎到个人的“内在心态”。既然问题生自内心，答案也只有向内寻找。并非说内在心态不重要，只是大海捞针，有时长期也找不到答案，其实现在还有“外在关系，只要看一个人如何与旁人相处，也可看到这人内心的感觉与观念”。因为，人的行为，大部分都是与四周环境息息相关的。“现在”是过去与将来的桥梁自二十世纪四十年代开始，就有很多心理治疗大师，把本来纯内在心态的治疗，扩展到人际关系的范围。米兰学派对心理治疗所包容的时间观念，有很清楚的解释。他们认为，过去有多重要，全视乎这对一个人现时的影响；将来有何机会，也全视乎现时能够打开哪一扇门。因此，“现在”是过去与将来的桥梁。很多治疗学派放弃只谈过去的心理分析，而加强“此时此地”的关系。家庭关系是人际关系之首，家庭治疗也就是这样产生的。其实，传统的心理分析，谈的也是家庭关系；不同的是，心理分析走的是过去的路子。而家庭治疗，虽然也有探旧，但脱离不开现况。问题是，从个人观念转为家庭观念或系统观念，对治疗者或被治疗者，都是十分困难的事。试想想，你怎样向一家人解释：你女儿患了厌食症，不单是为了减肥，更是在与父母作权力斗争和抗议？又例如，你如何对一位丈夫说：你的儿子不是患精神病，他只是知道你有婚外情，替无从发泄的母亲发泄愤恨？把个人病症转化为家庭关系，不但家人会怪你胡扯，有时连资历较浅的治疗者自己都会半信半疑。现在欧美很多服务机构都提倡家庭的重要，很多医院收病人时也一定要与家 会面，但是真正作家庭治疗的仍然不多，很多专家虽然会见病人的全家，但用的仍是个别治疗的技巧。多话与少话都是炸弹我最近在诊所看过一个家庭，一家四口，母亲与八岁及六岁的女儿打架，打得落花流水。严重时孩子鼻血染红一地，人人都说女儿有问题，结果女儿被送往精神病医院。母亲一入座，就对我说：“我见社工四年，精神科医生一年，他们都说，我有话不要放在心里，不然就会变成一个大炸弹……”如果只从个人角度来看，有话直说，不无道理。只是女士在家人面前，只有她说话的份儿，旁人全不可插话。这仍是个炸弹———是个多话的炸弹。消极的丈夫愈来愈低首无语，两个孩子挺身而出，母女三人于是纠缠不清。最后，大女儿终于说：“爸爸在家时，妈妈终日与他打架，爸爸不在家时，妈妈就跟我和妹妹打架，我很怕回家……”恶女儿变成弱小孩，夫妇更是惭愧不已。这一对夫妻，都是爱孩子的父母，但是做丈夫的不愿面对孩子，结果女儿遭殃。要安定儿女，夫妇必得合作。个人的故事，往往与家庭的剧本不符合。故事是平面的，只有一方之词；剧本却是立体的，充满无言的表达与行动。家庭是一首无言之歌，我们在它的音符上舞蹈，虽然脚步不时会缠在一起，甚至摔倒。但是，为我们敷伤的，亦是那一首歌。婚姻物语：婚姻怎么会失败
这是一个难以解答的问题。
有些夫妇一天吵到晚，彼此之间没有一句好话，但是他们却同偕白首，至死不分。有些模范夫妻，羡煞旁人，但是他们却突然分手，叫人完全摸不着头脑。在北美洲的先进国家，婚姻辅导是个庞大的市场，各派专家都有不同技巧，刻意为困苦中的痴男怨女，策划一段美满姻缘。怎样增进沟通，怎样处理矛盾，怎样进行性交，市场上有各式各样的婚姻指南自助手册。处理不合拍问题是，婚姻是一个十分复杂而又神秘的二人结构，两人的互动及内在心态，有时连局中人都搞不清楚，旁人又怎能理解？怪不得家庭治疗大师韦特格每次遇到有人向他询问夫妻之道时，他总是说：“我连自己的婚姻都照顾不及，哪有多余的智慧予以分享！韦特格这种“没有智慧”的智慧，听来好像令人泄气，但是根据华盛顿大学心理学教授约翰-高特曼(JohnGottman)二十多年的研究，大部分的婚姻指引，真的没有多大功效。因为，大部分的婚姻指标，都是根据一个理想的婚姻为标准。而高特曼的临床研究，却发现现实生活中的夫妻之道，往往与专家意见大有出入。例如，他在一项涉及二千对美国夫妇的研究发现，可以同偕白首的夫妇，关键处并非在于二人能否合拍，而是在于他们怎样处理两人的不合拍。夫妻之间有没有争吵，也不是断定婚姻持久的准则。婚姻能否维持，主要看他们究竟有没有解决争吵的办法(有时继续争吵，也是一种解决办法)。最重要的一点，是这两人是否仍息息相关，亦即是说，夫妻之间是否仍有情感的维系？五比一平衡法高特曼的最大指引，就是提供一套预料婚姻寿命的方程式。他认为，可以持久的婚姻并非人们通常所提出的一般和谐模式，夫妇之间有各种不同的搭配和形式，他们并不一定需要浪漫，甚至不一定要沟通或找时间相处。婚姻美满之道，就是每有一桩矛盾，就要有五桩好事去抵偿。这五比一的平衡，是高特曼对神仙眷侣的定义！因此，如果你想知道自己的婚姻能否持久，就要仔细思量，在每一次不称心背后，是否有五次称心可作平衡？高特曼自夸他这个为婚姻占卜的计算方法，有百分之九十四的准确性。以我看来，高特曼虽然认为别的专家对婚姻的指引过于理想化，但他这五比一的计算，同样是要求过高。也许它对美国中产阶级的家庭合用，然而在中国家庭里，有时“一比一”已经十分难得。其实什么是“问题”，各人有各人的定义；如果以一般婚姻指南为标准，也许我们大部分家庭都不及格。停下来量脉搏我记得以前在美国学习婚姻辅导的时候，也追随了很多所谓“正确”的夫妻之道；结果不但改变不了向我求助的人，连我看自己的丈夫，也觉得处处不对劲，甚至发现连我自己也不是一个好榜样；所有夫妻之道该做的事，都没有做到；所有不该做的，却全部做足。也许我的经验与高特曼所提出的方程式刚好相反，每做对一桩事，就做坏五桩！奇怪的是，至今我仍未离婚，可见婚姻这个二人三足的游戏，确有出人意表之处！另一项研究发现，夫妻的面部表情可断定婚姻的长久。这是一个警世的发现。据称，最伤害婚姻关系的表情有三种：一是鄙夷、二是悲伤、三是冷漠。如果夫妻二人有如此表情，则婚姻必不持久。长期活在这三种表情的压力下，不但会带来精神问题，同时会致病、心脉加速、免疫系统失效。高特曼有一绝招，劝告每当夫妇间的矛盾达到沸点时，就要及时停止；别管对方做了什么不惬意的事，先量量自 的脉搏，看看心跳有没有每分钟比正常时高出十拍；有的话，就赶快鸣金收兵，或远离对方二十分钟，再定对策。Knowingwhentostop(知道什么时候该停止)，其实不单对婚姻有效，对所有人际关系，都是一个成功要素！最近看到一部茱丽叶-罗伯茨(JuliaRoberts)主演的电影，就是引用这个技巧。其中一段描写她与男友争吵，二人像斗鸡一般互相冲撞。要停战实在不容易，只见他们二人拼命做深呼吸，按捺不住时宁愿把头撞向墙壁。一对气冲冲的活冤家，如何停战休兵，实在需要九牛二虎之力。可惜高特曼没有为怨偶发明脉搏量度器，让我们像戴着手表一样，每有争吵，便发出危险信号。即使保不住婚姻，也可以保命长久。但是高特曼的各项婚姻研究中，我最喜欢其中两项发现，一是听老婆话的男人会令婚姻长久(老婆听老公话就没有同样效果)；二是习惯做家务的男人患心脏病的机会会较低。洗碗对丈夫尤其有效，因为这动作可以帮男人减压。从女性的角度视之，丈夫又听话又肯洗碗，婚姻又哪有不成功之理？本文Hash：b6e0b70b44df80f94e58f7d1b3e026ba6a6a5563
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